베드로후서

베드로후서

복음제일교회 0 1,194 2020.12.27 05:10
베드로 후서

베드로후서는 로마의 핍박보다 더 무서운 마귀의 궤계였던 교회 내부의 이단들로부터 성도를 보호하기 위해 씌어졌다. 때문에 베드로는 본서의 곳곳에서 '구원론'(1:1-4), '종말론'(3:1-13)등 기독교의 기본 교리들을 확신있는 어투로 설명하고 있으며, 이러한 구원의 지식 안에 굳건히 서서(1:10, 3:14) 믿음의 성장을 이룰 것을 권면한다(1:5-7). 본서가 기록된 시기는 사도들의 활동이 거의 끝나는 시대적 전환기로서, 이단들의 발호가 거세져 재림의 소망조차 위협받는 어려운 시기였다. 본서는 성도의 이러한 어려움을 직시하고 재림에 대한 확고한 신앙을 심어주어, 모든 사람이 구원받기를 원하셔서 재림을 늦추시는 하나님의 은혜(3:9-10)를 멸시함으로 멸망에 이르지 않도록 강하게 권고한다.

1, 저자 : 베드로.
※ 본서의 저자가 베드로임은 자체의 증언(1:1)과 예수 그리스도의 변화를 목격한 제자라는 점(1:7, 마17:5), 그리고 '둘째 편지'(3:1)라고 말한 것으로 보아 첫째 편지인 '베드로전서'의 저자와 동일 인물임이 명백하다.

2, 기록연대 : 주후 66-67년.
베드로전서를 기록(주후64년)한 이후이자 순교(68년)이전이다. 네로의 집권 말기(주후65-68)에 박해받은 성도들을 격려하려는 목적이 이를 뒷받침한다.

3, 기록목적.
1) 영지주의 등 거짓 교사들을 경계하기 위하여.
2) 부도덕한 향락주의를 배격하기 위하여.
3) 재림에 대한 확신을 갖게 하기 위하여.
※ 본서를 기록할 당시 소아시아 지방은 동서양을 잇는 교통의 중심지로서 이단사설의 위험에 항상 노출되어 있었는데, 당시 교회에는 '영지주의'등 이단들의 활동이 활발했고, 그들은 기독교적 윤리를 폐기하고(2:10) 재림을 부인하는(3:4)등 교회를 크게 어지럽히고 있었다.

4, 주제 : 그리스도 안에서의 성장.
※ 로마의 핍박과 함께 새로운 문젯거리로 떠오른 이단들을 경계하고, 오직 그리스도를 아는 지식 안에 굳게 서서 성장할 것을 권면했다.

5, 본서의 특징.
1) 거짓 교사들에 대한 경고 - 베드로전서가 외적 핍박자인 로마의 박해를 언급한데 비해 후서는 교회의 내적 핍박자인 거짓 교사들을 경계했다.
2) 영적 지식을 강조함 - 가장 영향력 있는 이단이었던 '영지주의'를 반박하여 올바른 영 적지식을 갖출 것을 권고했다.
3) 유다서의 유사성이 많음 - 거짓 선지자에 관한 경계에 대하여 두 책의 많은 부분이 일 치한다.
6, 내용분해.
1장. 성결한 생활을 힘쓰라.
1) 성결한 생활을 힘써야 할 성도란.(1-4)
2) 성결한 생활을 위하여 성도들이 힘써야 할 것.(5-7)
3) 성결한 생활이 주는 유익(8-11)
4) 성도들의 신앙생활에 근거가 되는 성경(12-21)

2장. 거짓 교사들에 대한 경고.
1) 거짓 교사들의 출현(1-3)
2) 거짓 교사들에 대한 하나님의 교훈(4-9)
3) 거짓 교사들의 특성과 결과(10-22)

3장. 재림에 대한 교훈.
1) 성도들이 항상 기억해야 할 것.(1-7)
2) 성도들이 잊지 말아야 할 것.(8-10)
3) 성도들이 힘써야 할 것.(11-14)
4) 성장해야 하는 성도들.(15-18)





성결한 생활을 힘쓰라
(베드로 후서 1:1-21)


본서가 기록될 당시 교회 안에는 거짓 교사들이 일어나서 모든 것이 하나님의 은혜로 되는 것이므로 성도는 윤리나 도덕적으로 살 필요가 없다고 가르쳤다. 이것은 교회를 무질서에 빠뜨려 복음이 증거되지 못하게 하려는 사단의 전략이다. 오늘날에도 이와같은 잘못된 교리를 가지고 성도들을 미혹하는 무리들이 많이 있다. 그러므로 하나님의 은혜로 말미암아 구원받은 성도들은 육신의 정욕을 이용하여 세상의 썩어질 것을 취하도록 하는 사단의 유혹을 멀리하고 우리를 부르신 주님의 아름다운 성품에 이르도록 성결한 생활을 힘써야 된다.

1, 성결한 생활을 힘써야 할 성도란 어떤 사람들인가?(1-4)
1) 하나님과 구주 예수 그리스도의 의를 힘입은 자.(1절)
2) 보배로운 믿음을 받은 자.(1절)
3) 하나님의 은혜와 평강이 넘치는 삶을 살아가는 자.(2절)
4) 생명과 경건에 속한 모든 것을 받은 자.(3절)
5) 신의 성품에 참여하는 자가 되도록 부름받은 자.(4절)

2, 성결한 생활을 위하여 성도들이 힘써야 할 것.(5-7)
1) 하나님께로부터 받은 보배로운 '믿음'(구원받는 믿음)위에 '덕'을 더하는 일.
2) 믿음을 입증하는 '덕'(예수님의 인격에 함축되어 있는 도덕적인 선)위에 '지식'을 더함.
3) 경건한 생활을 위해 필요한 '지식'(하나님의 뜻에 대한 바른 인식)위에 '절제'를 더함.
4) '절제'(자신을 통제할 수 있는 힘)위에 '인내를 더함.
5) '인내'(시련의 때를 능히 견뎌낼 수 있는 힘)위에 '경건'을 더함.
6) '경건'(헌신된 생활을 하기 위해 하나님을 의존하는 것)위에 '형제 우애'를 더함.
7) '형제 우애'(남을 무시하거나 스스로 자신을 자랑하지 않는 것)위에 '사랑'을 더함.

3, 성결한 생활이 주는 유익.(8-11)
1) 자신이 하나님의 택하심과 부르심으로 말미암아 구원받은 사실이 점점 확실하게 의식 과 생활 속에 자리잡아 실족지 않게 됨.
2) 구주 예수 그리스도의 영원한 나라에 넉넉히 들어감을 확신할 수 있게 됨.

4, 성결한 생활에 힘쓰며 살아가는 성도들의 신앙생활의 근거 가 되는 성경(12-21)
1) 이미 알고있는 진리를 기록하는 이유.(12-15)
항상 생각하게 하고.
필요할 때에 생각나게 하려고.
2) 성도들의 신앙생활의 근거가 되는 성경의 권위.(16-21)
성경에 나타난 예수 그리스도의 능력이나 강림에 대한 가르침은 사람들을 미혹하기 위해 만들어 놓은 공교한 이야기가 아님.(16)
예수 그리스도의 능력(십자가의 죽으심과 부활)과 강림하심은 예수 그리스도의 부활 과 승천의 목격자들(사도)이 직접 듣고 본 것을 사실적으로 기록한 것임.(16-18)
성경은 성령의 감동하심을 입은 사람들이 기록한 것임.(21)
성경을 신앙적 전통과 성령의 감동하심 없이 주관적으로 해석하면 안됨.(20)

거짓 교사들에 대한 경고
(베드로후서 2:1-22)

교회에서 항상 주의해야 할 것은 내부의 시험이다. 역사적으로 볼 때 교회는 결코 외부의 핍박으로 무너지지 않고 내부의 시험과 갈등과 타락으로 무너졌다. 사단이 교묘히 교회 속으로 파고들어 성도들을 미혹하여 타락시키는 전략을 쓴다. 교회가 여기에 휘말리면 결국 망하게 되는 것이다.

1, 교짓 교사들의 출현.(1-3)
1) 거짓 교사들의 특징.(1절)
신자처럼 행세를 한다.(1절)
멸망하는 이단을 가만히 끌어들임.(1절)
예수가 그리스도 되심을 부인함.(1절)
임박한 종말을 스스로 취함.(1절)
2) 거짓교사들의 미혹에 빠지면.(2절-3절)
호색하며 방종의 생활을 하게 됨.(2절)
진리되시는 그리스도의 복음이 비방을 받게 됨.(2절)
자신의 탐심을 채우려고 남을 속이게 됨.(3절)
결국은 하나님의 무서운 형벌을 받게 됨.(3절)

2, 거짓 교사들에 대한 하나님의 교훈.(4-9)
1) 범죄자에 대한 심판이 있다.(4절-6절)
범죄한 천사에 대한 심판. - 지옥에 가둠.(4절)
노아 시대의 경건치 않은 사람들. - 물로써 세상을 심팜하심.(5절)
소돔과 고모라성 사람들. - 하늘에서 유활불이 떨어짐.(6절)
2) 범죄자들에 대한 심판의 목적.
경건한 자들을 보호하기 위하여.
후대의 사람들에게 교훈을 주기 위하여.

3, 거짓 교사들의 특성과 결과.(10-22)
1) 교만함 - 육체를 따라 더러운 정욕 가운데서 살면서 어떤 종류의 지배나 통치권도 인 정하지 않고 스스로는 높임.(10절, 유1:8-10)
2) 이성없는 짐승처럼 행동함. - 자신이 알지 못하는 것을 훼방하며 진리를 알려고 힘쓰 지도 아니하며 아는 것도 일부러 잊으려고 함.(12절, 딤후4:1-2)
3) 탐욕에 연단된 마음을 가짐 - 음난하고 간사하며 낮에도 연락을 즐기며 굳세지 못한 영혼들을 유혹함.(13절-14절)
4) 브올의 아들 발람과 같음 - (민22:5-41)
불의한 발락왕과 교제함.
하나님의 뜻을 찾지 않고 인간의 정욕을 따르는 기도를 드림.
하나님의 뜻에 순종하지 않고 하나님께서 주신 자유로 방종의 생활을 함.
진실한 마음이 담기지 않은 형식적인 제사를 드림.
5) 자유를 주는 것처럼 하면서 실상을 죄의 노예가 되도록 함.

4, 본서를 통해서 주시는 교훈.
1) 성도는 그리스도 안에서 회복된 참된 자유를 가지고 방종의 생활을 할 수 없다.
2) 거짓 교사들을 본성이 거듭나지 않았기 때문에 결코 올바른 사람을 살 수 없다.
3) 진정으로 거듭난 성도라면 그리스도의 완전하신 성품에 이르도록 힘쓰는 자 되라.



재림에 대한 교훈
(베드로후서 3:1-18)

사단은 언제든지 성도들에게 가장 중요한 부분을 가지고 미혹한다. 성도들에게 가장 중요한 것이 구원에 대한 확신이다. 그러므로 사단은 성도들이 구원에 대한 확신을 갖지 못하도록 역사하며 잘못된 구원관을 가지고 교회의 성도들을 혼란에 빠뜨리고 있으며, 성도들의 최고의 소망은 주님의 재림이다. 그래서 사단은 이 재림에 대한 소망을 갖지 못하도록 온갖 이단 사상을 퍼트리고 있다.

1, 주님을 사랑하는 성도들이 항상 기억해야 할 것.(1-7)
1) 하나님께서 주신 언약을 항상 기억해야 함.(1-2)
사단은 하나님의 말씀을 우리 마음에서 빼앗아 감.(막4:15)
베드로가 주님의 말씀을 잊어버림으로 크게 실패함.(눅22:61)
2) 말세에는 하나님의 말씀을 기롱하는 자들이 나옴.(3-4)
기롱하는 자란 주님의 재림의 지연을 비웃는 불경건한 자.
하나님의 말씀을 농담으로 여겼던 롯의 사위들이 멸망함.(창19:14)
3) 하나님의 말씀을 믿지 못하도록 미혹함.(4-5)
사단이 아담과 하와에게 하나님의 말씀에 대한 의심을 심어 불순종하게 함.(창3:
성도들에게도 언제든지 하나님의 말씀을 믿지 못하도록 의심을 심음.
4) 경건치 않은 자들에게는 반드시 심판이 있음.(6-7)
노아 시대의 사람들.
소돔과 고모라 성의 사람들.

2, 주님을 사랑하는 성도들이 잊지 말아야 할 것.(8-10)
1) 주께는 하루가 천년 같고 천년이 하루와 같음.(8)
2) 아무도 멸망치 않고 회개하기에 이르기를 원하심.(9)
3) 주님의 날은 도적같이 임함.(10)
4) 주님의 재림하는 날에는 하늘이 없어지고(10)
5) 체질이 뜨거운 불에 풀어지며(10)
6) 땅과 그 중에 있는 모든 일들이 드러나게 됨.(10)

3, 주님을 사랑하는 성도들이 힘써야 할 것.(11-14)
1) 거룩한 행실(세상과는 구별된 생활)과 경건한 생활(하나님을 기쁘시게 하는 순종)에 힘 써야 함.(11)
2) 주님의 재림의 날을 소망하며(신랑을 기다리는 신부의 심정으로) 살아 감.(12)
3) 새 하늘과 새 땅(신랑되신 에수 그리스도께서 신부된 교회 곧 성도들의 위해 준비해 둔 새로운 세계)을 바라보며 삶.(13)
4) 주 앞에서 점도 없고 흠도 없이 평강 가운데서 나타나기를 힘씀.(14)

4, 주님을 사랑하는 성도들이 성장해야 하는 이유.(15-18)
1) 하나님의 말씀 가운데는 이해하기 힘든 내용이 많이 있기 때문에.(16)
2) 미혹하는 자들이 연약한 자들을 믿음에서 떨어뜨리기 때문에.(17)
2) 구주 예수 그리스도의 은혜와 저를 아는 지식에서 성장하기를 주님께서 소원하심.(18)

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