창 세 기
(창세기 3:1-21)
서론 : 모든 성경은 하나님의 감동으로 기록되었기 때문에 하나님의 말씀이요.(딤후3:16-17),성경의 기록 목적은 인간을 도덕 군자로 만드는데 있지않고 생명의 근원이신 하나님을 떠나 유리 방황하는 인간들에게 생명을 얻도록 하는데 있다(요20:31). 그러므로 누구든지 성경을 바르게 이해하려면 생명적 차원에서 보아야지 윤리적 관점에서 보면 안된다.
본론 : 모든 성경이 귀하지만 창세기는 가장 귀한 책이다. 왜냐하면 창세기만 믿으면 다른 모든 성경은 간단히 믿을 수 있기 때문이다. 그래서 역사 적으로 보면 창세기 만큼 도전을 많이 받은 책이 없다.
1, 창세기의 key.
1) 창세기 3장.
2) 창세기 3:15.
2, 창세기의 내용.
1) 1장-11장 서론.
2) 12장 - 50장 본론.
(1)아브라함(12장 - 25장).
(2)이삭(26장 -27장).
(3)야곱(28장 - 36장).
(4)요셉(37장 - 50장).
3, 창세기의 교훈.
1) 하나님의 언약을 붙잡은 사람은 절대로 망하지 않는다는 사실.
2) 하나님의 언약을 붙잡은 사람에게는 개인구원,가족구원,민족구원,세계선교의 사명이 있음.
(완전한 인간과 완전한 축복)
(창세기 1장)
1, 요절: 1절, 27절 - 28절.
* 1절 "태초에 하나님이 천지를 창조하시니라"는 말씀을 믿지 않으면 성 경은 아무런 의미가 없게됨.
* 27절과28절이 이해돼야 구원이란 무엇이며,구원의 목적과 구원의 필요 성,그리고 구원의 방법을 알게됨.
2, 1장의 내용.
* 천지만물을 창조하신 하나님이 사람에게만 하나님의 형상을 주셨다.
3, 천지창조의 원리.
* 흙을 만드심 - 모든 식물은 흙 속에 뿌리를 내리라.
* 물을 만드심 - 물고기는 물 속에서 살아라.
* 궁창을 만드심 - 새들은 하늘을 날으라.
* 사람을 지으심 - 하나님의 형상을 잊지 말고 살아라.
4, 1장의 교훈.
* 모든 피조물은 창조의 원리를 벗어나면 죽는다.
* 27절, 사람은 하나님의 형상을 소유할 때 생명이 있다.
* 28절, 사람은 하나님의 형상 안에서 축복을 누린다.
5, 완전한 인간이 완전한 축복을 잃게 된 이유.
6, 완전한 축복을 회복할 수 있는 유일한 길.
(참 안식과 참 행복)
(창세기 2장)
1, 요절 : 7절, 17절.
* 7절 "여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어 넣으 시니 사람이 생령이 된지라"
* 17절 "선악을 알게하는 나무의 실과는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 정녕 죽으리라 하시니라"
2, 2장의 내용.
* 창조주 하나님은 사람들을 위해 모든 만물을 지으셨다.
3, 사람의 본질과 죄의 본질.
* 육체 - 흙.
* 사람 - 생령.
* 죄 - 말씀을 불순종 하는것.
4, 2장의 교훈.
* 하나님은 사람에게 참 안식과 참 행복을 주셨다.
* 참 안식과 참 행복은 하나님 안에서만 누릴 수 있다.
5, 참 안식과 참 행복을 잃게 된 이유.
6, 참 행복을 누릴 수 있는 유일한 길.
(인생의 근본문제와 유일한 해결책)
(창세기 3장)
1, 요절 : 15절.
* 15절 "내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 너의 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라 하시고"
2, 3장의 내용.
* 사단의 유혹으로 타락한 인간에게 하나님께서 복음을 주심.
3, 타락의 배경과 결과.
1) 타락의 배경.
* 뱀을 이용함.
* 불평을 조장함.
* 의심을 불어넣음.
* 거짓을 말함.
* 교만심을 줌.
* 유혹을 받음.
2) 타락의 결과.
(1) 죄 의식 속에 살게됨.
* 여호와의 낯을 피함(8절)
* 동산 나무에 숨음(8절)
* 두려워 함(10절)
* 수치와 부끄러움이 찾아옴(11절)
(2) 실패의 원인을 모르고 살아감.
* 하나님의 부르심을 깨닫지 못함(9절)
* 죄의 무서움을 깨닫지 못함(11절)
* 핑계(12절)
* 책임전가(13절)
(3) 저주 가운데서 살게됨.
* 잉태의 고통과 해산의 수고(16절)
* 수고의 소산을 먹게됨(17절)
* 땅이 저주를 받음(17절)
* 결국은 흙으로 돌아감(19절)
4, 3장의 교훈.
* 인간의 근본문제는 죄와 사단의 출현이요.
* 하나님은 인간에게 복음을 주셨다.
5, 인생의 근본문제의 유일한 해결책.
(사람들의 예배와 하나님의 관심)
(창세기 4장)
1, 요 절 : 4절.
* 4절 "아벨은 자기도 양의 첫 새끼와 그 기름으로 드렸더니 여호와께서 아벨과 그 제물은 열납하셨으나"
2, 4장의 내용.
* 가인과 아벨의 예배와 그의 후손들이 한 일들.
3, 하나님께서 열납하시는 예배와 열납하지 않는 예배.
1) 가인의 예배.
* 땅의 소산(곡식)을 드림.
* 여호와께서 열납하지 않으심.
2) 아벨의 예배.
* 양의 첫 새끼와 그 기름을 드림.
* 여호와께서 아벨과 그 제물을 열납하심.
3) 예배의 중심이 되는 제물.
* 타락한 인간은 예배를 통해서만 하나님을 만날 수 있음.
* 예배에는 반드시 속죄의 제물이 필요함.
* 속죄의 제물이 없는 예배는 하나님이 받지 않으심.
4) 가인의 후손들이 한 일들.
* 자신들의 이름내는 일에 힘씀(17-18).
* 쾌락을 추구함(19).
* 세상 문화에 힘씀(20-21).
* 살인 무기를 만들고 자신을 위해 사람을 죽임(22-23).
5) 하나님께서 아벨을 대신하여 셋을 주심.
* 하나님은 예배할 자를 찾으심.(요 4:23)
* 셋의 후손들이 여호와의 이름을 부르기 시작함.
4, 4장의 교훈.
1) 예배에 실패하면 모든 것에 실패한다.(창 4:1-7)
2) 사단은 인간의 예배를 방해한다.(마4:1-11)
5, 하나님께서 열납하시는 예배를 드리려면?
1) 속죄의 제물인 예수 그리스도를 믿어야.
* 창 3:15.
* 창 4:1-9.
* 유월절 사건.
* 십자가 사건(롬5:8)
(하나님을 떠난 사람들의 실상)
(창세기 5장)
1, 요절 : 24절.
* 24절 "에녹이 하나님과 동행하더니 하나님이 그를 데려 가시므로 세상에 있지 아니하였더라"
2, 5장의 내용.
* 하나님을 떠난 인간들은 죽음의 한계를 극복하지 못하고 죽지만 하나님과 동행한 에녹은 죽음을 극복했다.
3, 죽음의 한계를 극복하지 못하는 인생들.
1) 죽음의 원인.
* 창 2:17.
* 창 3:1-6.
* 롬 6:23.
* 엡 2:1.
2) 죽음을 극복하지 못한 인생들의 실상.
* 요 8:44.
* 엡 2:2.
* 엡 2:3,막 5:1-20.
* 행 8:1-8.
* 눅 16:19-31.
* 출 20:4-5, 고전 10:20.
4, 죽음의 한계를 극복한 에녹.
1) 에녹이 죽음을 당하지 않은 비결.
* 언약을 붙잡음(22절)
* 하나님과 동행함(22절)
* 하나님께서 그를 데려감(24)
2) 죽음을 당하지 않은 에녹의 생활.
* 정상적인 가정생활을 함(22절)
5, 5장의 교훈.
* 하나님을 떠난 인간들은 모두 죽지만 하나님을 만난자는 죽지 않는다.
6, 하나님과 동행하는 길.
* 창 3:15.
* 마 1:21.
* 요 14:6.
* 요 1:12.
* 요 14:16.
* 고전 3:16.
방주를 만들라
(창세기 6:1-22)
1, 요절 : 14절.
* 14절 "너는 잣나무로 너를 위하여 방주를 짓되 그 안에 간들을 막고 역청 으로 그 안팎에 칠하라"
2, 6장의 내용.
* 하나님을 떠난 세상이 죄악으로 관영하여 하나님께서 심판하실때 노아를 부르신 하나님이 방주를 만들라 명하시고 노아는 명령에 순종함.
3, 심판의 원인.
1) 하나님의 말씀을 떠남(1-2).
2) 네피림시대(3-4).
3) 죄악이 관영함(5).
4, 방주를 만든 노아.
1) 은혜를 받은 사람(8).
2) 의인(9).
3) 완전한 자(9).
4) 하나님과 동행한 자(9).
5, 방주를 만들어야 할 이유.
1) 자신을 위하여(14).
2) 가족을 위하여(18).
3) 생명 보존을 위하여(20).
6, 6장의 교훈.
* 죄악의 세상은 반드시 심판이 있고, 은혜를 입은 자에게는 사명이 있다.
7, 방주의 의미.
1) 하나님의 언약.
2) 말씀운동.
3) 예수 그리스도.
구원의 모형인 방주
(창세기 7:1-24)
1, 요절 : 23절.
* 23절 "지면의 모든 생물을 쓸어버리시니 곧 사람과 짐승과 기는 것과 공중 의 새까지라 이들은 땅에서 쓸어버림을 당하였으되 홀로 노아와 그 와 함께 방주에 있던자만 남았더라"
2, 7장의 내용.
* 방주가 완성된 후 하나님께서 노아에게 7일후에 홍수심판을 알리시며 구원 사역을 명하시고 노아는 순종함.
3, 구원사역을 감당한 노아.
1) 하나님의 음성을 들음(1절).
2) 하나님 말씀을 순종함(5절).
3) 하나님 앞에서 생활함(1절).
4) 의의 축복을 받음(1절).
4, 구원의 모형인 방주.
1) 잣 나무(6:14).
2) 역청(6:14).
3) 방주에 들어간 모든 자,짐승(23절).
4) 기간(기회)이 있음(4절).
5) 문을 여호와께서 닫으심(16절).
5, 7 장의 교훈.
* 하나님은 심판 가운데서도 긍휼을 베푸시지만 기회를 놓친자는 멸망한다.
6, 구원의 기회와 방법.
1) 말씀이 선포되는 기간(5절).
2) 문이 열려 있을 동안(16절).
3) 영혼이 육신 가운데 거하는 동안(22절).
4) 여호와의 말씀을 순종만 하면(5절).
5) 구원의 방주(예수 그리스도) 안에 들어가면(23절).
구원을 받은 노아
(창세기 8:1-22)
1, 요절 : 20절
* 20절 "노아가 여호와를 위하여 단을 쌓고 모든 정결한 짐승 중에서와 모든 정결한 새 중에서 취하여 번제로 단에 드렸더니"
2, 8장의 내용.
* 하나님이 노아와 방주에 있던 생명들을 위하여 홍수를 금하시고 지면에 물 을 거두신 후 노아가 방주에서 나와 여호와 하나님께 단을 쌓음.
3, 하나님의 관심의 대상.
1) 구원받은 노아(1절).
2) 구원받은 노아와 함께 있는 생물(1절).
3) 구원받은 노아가 드린 제물(21절).
4, 구원받은 노아를 위해 하나님이 하신 일.
1) 비를 그치게 하고 땅 위에 물을 감하심(2,3절).
2) 방주가 아라랏 산에 머물게 하심(4절).
3) 나무에 새 잎이 나게 하심(11절).
4) 방주에서 나오도록 명하심(16절).
5) 노아에게 장래의 일을 말씀하심(17절).
6) 노아가 드린 제물을 열납하심(21절).
5, 구원받은 노아가 한 일.
1) 여호와의 말씀이 있을 때까지 방주에 있었음(15절).
2) 여호와의 말씀에 즉각 순종함(18절).
3) 여호와를 위해 단을 쌓고 번제를 드림(23절).
6, 8 장의 교훈.
* 하나님은 모든 역사를 구원받은 사람을 중심으로 이루시고 구원받은 백성의
생활에 관심을 보이신다.
7, 하나님이 주신 구원의 길.
1) 방주를 만들라(말씀운동을 펴라).
2) 방주 안으로 들어가라(예수 그리스도 안에 거하라).
구원받은 사람들에게 주신 축복.
(창세기 9:1-29)
1, 요절 : 1절.
* 1절 "하나님이 노아와 그 아들들에게 복을 주시며 그들에게 이르되 생육하 고 번성하여 땅에 충만하라"
2, 9장의 내용.
* 하나님께서 구원받은 노아와 그 아들들에게 축복과 규례와 언약을 주심과 노아가 그의 아들 함의 후손에게는 저주를 셈과 야벳의 후손에게는 축복을 기원함.
3, 노아와 그의 아들들이 받은 축복과 규례와 언약.
1) 축복 : 생육, 번성, 땅에 충만, 만물이 그들을 두려워 함(1절 - 2절,7절).
2) 규례 : 동물을 식물로 먹을 수 있으나 피 채 먹지 말라(3절 - 6절).
3) 언약 : 다시는 홍수가 땅을 침몰하지 못하리라(8절 - 17절).
4, 노아가 그의 아들들에게 저주와 축복을 기원하게 된 배경.
1) 노아가 방심함.
2) 노아가 포도주를 취하도록 마심(21절).
3) 그의 장막 안에서 벌거벗음(21절).
4) 함이 벌거벗은 노아의 하체를 보고 그의 형제들에게 알림(22절)
5) 셈과 야벳이 노아의 하체를 보지 않고 덮어 줌(23절).
6) 술에서 깨어난 노아가 모든 사실을 알게 됨(24절).
7) 노아가 함의 후손을 저주하고 셈과 야벳의 후손을 축복함(25절 - 27절).
5, 9 장의 교훈.
* 구원받은 백성에게 하나님의 축복과 규례와 언약과 대적이 있어 방심하면 돌이킬 수 없는 실수를 하게 된다.
6, 사람들이 하나님의 축복과 규례와 언약을 붙잡고 누리는 길.
1) 자녀의 축복을 회복해야(요1:12).
2) 성령의 인도를 받아야 함(요일 2:27).
3) 하나님께서 주신 언약을 붙잡아야 함.
구약 : 메시야.
신약 : 그리스도.
말세 : 세계 복음화.
자손의 번성과 계속되는 사단의 활동
(창세기10:1-11:9)
창세기 10장과 11장에는 노아의 자녀들이 계속하여 자손이 번성하는 복을 누린 사실을 증거하고 있다. 땅을 갈고 평지를 만들고 역청을 만들고 벽돌을 굽고 철을 만드는 문명과 문화가 발달했다. 그래도 성도는 이 땅에 사는 동안에 기도하지 않으면 안된다. 왜냐하면 이 땅의 문명과 문화가 인간에게 만족을 주지 못하며 노아 시대에 모든 죄인과 포악은 홍수로 말미암아 심판을 받았으나 사단의 존재와 활동은 멈추지 않았기 때문이다.
1, 번성하는 노아의 후손들(10:1-32).
1) 야벳의 후예들(10:2-5)
2) 함의 후예들(10:6-20)
3) 셈의 후예들(10:21-31)
2, 홍수의 심판은 시대에 대한 하나님의 심판이었다.
이 말은 홍수 심판이 지구의 종말은 아니었다는 말이다. 그래서 사단의 활동은 계속되고 있는 것이다.
1) 사단의 출현(겔 28:12-14, 계 12:1-9).
2) 사단의 주활동( 창 3:1-6, 마 4:1-11).
3) 사단의 계획적인 활동( 엡 6:11-12, 엡 4:23-27).
4) 사단의 말로( 마 25:41, 계 14:1-11).
3, 예수 그리스도의 오심은 사단의 세력을 꺾고 하나님을 만나게 하는 것이었다.
1) 구약시대 : 피 제사를 드림으로 사단의 저주에서 벗어났다(히 11:4).
2) 신약시대 : 예수 그리스도의 능력으로 사단의 세력을 깨뜨렸다.
3) 말세시대 : 주님 재림하실 때까지 예수 이름으로 사단의 세력을 결박시켜야 한다(마 12:25-45)
4, 노아 이후의 사람들이 다시 타락하기를 시작했다.
1) 자손의 번성(10장).
2) 땅의 개간(11:2).
3) 문화,문명의 발달(11:3-4).
4) 교만(11:4).
5) 하나님의 축복을 모름(11:4).