** 창세기 - 박종률 목사

1. 창세기 개관

* 창세기“Genesis”(탄생, 출생, 발생, 생성)

- 시작의 책 (하늘과 땅, 인간과 죄, 구원, 인종의 시작),

창세기는 히브리어 정경과 현대 정경에서 맨 앞 책

* 창세기(모세오경, 율법서)의 저자 - 모세

눅 24:44-45 “모세의 율법과 선지서들(과 시편)”

- 신약성경에서 구약성경을 “율법과 선지서”라고 지칭하는데

(마 5:17, 7:12, 11:13, 22:40, 눅 16:16, 요 1:45,

  행 13:15, 24:14, 28:23, 롬 3:21),

그 “율법”즉 맨 앞 5권)을 “모세의 율법”이라고 지칭한다.

요 1:45 “모세가 율법에 기록했고”

요 5:46-47 “그(모세)가 나에 관하여 기록하였기 때문이라”

* 창세기 기록의 역사성 - 예수님의 증언

막 10:6-8 (창 1-2장, 창조)

마 23:35 (창 4장, 카인과 아벨)

눅 17:26-27 (창 6-8장, 노아의 홍수)

눅 17:28-29 (창 19장, 소돔과 고모라)

* 창세기에 나오는 예수 그리스도의 예표 :

아담(2장)

아벨(4장)

어린 양(4장)

이삭(22장)

방주(6-8장)

유다(49:8-12)

실로(49:10)

요셉(37-41장)

* 창세기에 나오는 적그리스도의 예표 :

카인(4장)

함(9장)

님롯(10장)

라반(29장)

이스마엘(21장)

에서(25장)

파라오(12장)

* 세대주의 경륜 가운데 창세기의 위치 :

에덴의 언약 : 창 1-2장

아담의 언약 : 창 3장

노아의 언약 : 창 9장

아브라함의 언약 : 창 12-18장

모세의 언약

다윗의 언약

새 언약(New Testament) - 교회 시대

새 언약(New Covenant) - 왕국 시대

* 창세기의 구성 :

1-11장 : 창조와 민족들의 기원 (아브라함까지의 계보 포함)

이 부분에 교리적으로 중요한 것이 많음.

12-50장 : 이스라엘의 조상들 (아브라함, 이삭, 야곱, 요셉)

2. 위대한 선언 (창 1:1)

“태초에 하나님께서 하늘과 땅을 창조하시니라.”

1. 무신론 배격

2. 다신론 배격

3. 진화론 배격

4. 범신론 사상 배격

5. 물질의 영원성(헬라 철학) 배격

6. 숙명론, 실존주의 배격

3. 창세기 1:1의 올바른 위치 - 최초의 창조 vs. 재창조

* 6일 창조(1:3 이후의 “재창조”)의 요약적인 선언이 아님

- 1절은 더 먼저 있었던 별도의 창조 사건

* 창 1:2

“형체가 없고 공허하며”(2절) :“존재가 없었다”는 뜻이 아님

[비교] 렘 4:23-27 “형체도 없고 공허하며”- 진노, 거주민이 없음, 황폐케 됨

2절은 사탄과 그의 천사들이 거주하던 곳이 하나님의 진노로 황폐케 된 상태

“땅... 어두움... 깊음의 표면... 물들”이 2절에서 이미 존재

- 2절의 사건 이전에 1절에서 최초의 창조가 이루어진 것

골 1:16,17 (모든 것은 창조됨)

잠 8:23(땅도 창조됨)

시 104:20(어두움도 창조됨)

잠 8:24,27(깊은 곳의 표면이 창조됨)

시 148:4,5(물들이 창조됨)

* 벧후 3:5-7

창세기 1장의 6일 창조 사건의 “물”=“이전에 있던 세상”을 멸망시킨 물

“이전에 있던 세상”과“현재 있는 하늘들과 땅(6일 창조의 결과)”대조 -“그러나”

“이전에 있던 세상”- 사탄과 마귀들이 타락 전에 거주하던 세상

* 창 1:28 (KJV)

“다시 채우라(replenish)”: 이전에 이미 땅을 어떤 거주민들이 채우고 있었음

* 창 1:1 vs. 창 2:1 (KJV)

“하늘(heaven, 1:1)”vs.“하늘들(heavens, 2:1)”

- 6일 창조 이전 세상과 6일 창조 후의 새로운 세상을 구분함

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창세기 2강 - 박종률 교수

1. 재창조의 첫째 날 (창 1:3-5)

* 물리적인 빛 창조, 그러나 햇빛은 아님 (태양은 6일 창조의 4째 날에 창조)

복음의 광채의 예표 (고후 4:6)

* 말씀으로 창조

* 하나님은 기본적으로 “나누시는 분”

- 창 1:4, 1:7, 1:18, 레 11:47, 신 32:8, 고후 6:14-17, 마 13:41-43

* 하나님께서 합치기를 원하시는 것

- 남편과 아내 (창 2:24), 예수님과 교회 (엡 2,3장),

진리 안에서 성도들끼리(고전 1:10)

* “첫째 날”에서“날”은 24시간

- 성경에서 “날”이 24시간이 아닐 경우도 있음(“주의 날”) : 예외적인 경우

-“저녁과 아침”: 24시간인 하루를 세분하는 개념

-“저녁과 아침이 되니”란 표현이 태양과 달이 창조된 후에도 동일하게 나옴

-“셋째 날”에 식물 창조, “넷째 날”에 태양 창조

   : 두“날”사이에“오랜 기간”이 있을 수 없음

* “저녁과 아침”- 히브리식 시간 개념 (저녁 6시부터 다음 저녁 6시까지가 하루)

2. 재창조의 둘째 날 (창 1:6-8)

* 재창조로 인한 우주 구조의 재편성

우주의 모양 - 휘장, 장막, 옷의 모양(사 40:22, 시 104:2, 히 1:12, 잠 30:4)

* 창공(하늘) 위의 물들

- 우주 공간 너머(셋째 하늘과 둘째 하늘 사이)의 거대한 물 층

- 수증기, 구름이 아님

- “창공(하늘)”이 4째 날에 해, 달, 별이 있는 우주 공간으로서 등장

[참고]“셋째 하늘”(고후 12:2,4) 하나님의 보좌가 있는 곳, 낙원

둘째 하늘(창 1:8) 천체가 있는 곳, 우주

첫째 하늘(창 1:20) “땅 위 하늘”, 새가 나는 곳

*“창공 위의 물들(셋째 하늘과 둘째 하늘 사이의 거대한 물 층)과 연관된 성경 구절들

1. 우주 너머에 거대한 물이 있음

창 1:6,8,14 “창공

시 148:4 “하늘들(1,2째 하늘) 위에 있는 너희 물들”

욥 26:7-12 “북쪽(하나님의 보좌가 있는 방향: 사 14:12-14, 시 48:2)... 물들...

그의 보좌 앞... 낮과 밤이 끝나는 곳... 하늘... 바다”

2. 우주 너머의 거대한 물 층이 얼어 있음

욥 38:30 “물이 돌로 된 것처럼 감추어졌고, 깊음의 표면은 얼어 있도다...

플레아데스 성단... 오리온...”

욥 37:18 “단단하고 부어 만든 유리 같은 하늘”

계 4:6 “수정과 같은 유리 바다”

계 15:2 “유리 바다”

3. 사탄과 그 무리의 본 거주지인 물 층

사 27:1 “꼬부라진 뱀 리비야단... 바다에 있는 그 용”

욥 26:12-13 “바다... 교만한 자... 하늘들... 구부러진 뱀”

욥 41:1,31,34 “리비야단... 깊음... 바다... 모든 교만의 자식들을 다스리는 왕”

엡 6:12 “높은 곳들에 있는 영적 악”

사 24:21 “높은 곳에 있는 높은 자들의 군대”

*“하나님께서 보시니 그것이 좋았더라”- 둘째 날 기록에만 없음 (사탄의 본 거주지)

3. 재창조의 셋째 날 (창 1:9-13)

* 지구상의 물들이 한쪽으로 모여서 육지가 나옴

땅이 새로 만들어진 것이 아니라 황폐케 된 땅을 사람이 거주할 만한 곳으로 조성하심

- 땅은 1절의 최초의 창조에서 이미 생성됨

*“종류대로 열매 맺는, 종류대로 씨를 맺는”- 진화론 배격

4. 재창조의 넷째 날 (창 1:14-19)

* 두 가지 큰 광명 = 해와 달 (시 136:8,9)

*“별들도 만드시니라”- 24시간 안에 무수한 별들을 창조하시는 하나님의 능력

* 태양은 지구보다 나중에 창조됨

* 태양, 달, 지구(땅)의 상징과 교훈

태양 : 하나님을 상징(시 84:11, 말 4:2, 요 8:12, 계 1:13,16)

달 : 그리스도인들(성도들)을 상징

지구(땅) : 세상을 상징

- 욥 25:5 달은 스스로 빛을 낼 수 없음, 태양 빛을 반사할 뿐(빌 2:15)

- 막 13:35, 롬 13:12, 살전 5:2 (교회 시대는“밤”, 밤에 비추는 빛 = 달)

- 달은 태양의 행로를 따름

- 렘 33:20-21 깨어지지 않는“밤의 언약”(= 구원의 영원한 보장)

- 달은 땅에서 높이 떠오를수록(멀어질수록) 밝아짐

- 태양과 달 사이에 지구가 끼어들면 달은 빛을 잃음(월식)

- 태양과 지구 사이에 달이 끼어들어 태양을 완전히 가리는 현상(Cultism)

5. 재창조의 다섯째 날 (창 1:20-23)

*“땅 위 하늘”- 첫째 하늘, 새들이 나는 곳

*“그 종류대로”- 진화론 배격

* 성경에서“생물”= 동물 (창 1:24, 2:19, 7:23, 시 145:15, 단 4:12)

* 성경에서 고래는“물고기”로 분류 (욘 1:17, 마 12:40)

[비교] 메뚜기, 딱정벌레, 여치 등을 “조류”로 분류 (레 11:20-22)

* 물은 육체적 생명을 나게 하는 것 (20절, 요 3:5)

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** 개인구령 - 조승규 목사

1. 모든 사람들을 향한 하나님의 뜻

모든 사람이 구원을 받고 진리의 지식에 이르는 것(딤전 2:4)

딤후 2:15

벧후 3:18

하나님의 뜻에 순종할 수 없는 사람

구원받지 않은 사람 - 교회는 다니지만 구원받지 못한 사람

구원의 확신이 없는 사람 - 바르게 양육되지 못한 사람

교인 vs. 그리스도인 - 교인은 그리스도인은 아님

2. 교회는 다니지만 구원받지 못한 사람들

“언제 구원받으셨어요?”에 대한 비성경적인 대답

“저는 교회에 다니는데요” “저는 집사(장로)입니다.”

“저는 방언을 합니다.” "저는 세례교인입니다.“ “저는 병고침을 받았습니다.”

“얼마 전부터 새벽기도를 하던 중에 마음이 평안해 졌어요”

구원받지 못하거나 구원의 확신이 없는 이유

성경 말씀에 대한 무지(호 4:1,6)

구원받지 않은 목회자(눅 6:39, 벧후 2:1, 롬 10:14,15)

지식을 따르지 않은 종교적 열성(롬 10:1-3)

사람들의 마음을 어둡게 하는 사탄의 역사(고후 4:4)

교회는 다니지만 구원받지 못한 사람들에 대한 경고 (고후 13:5-6)

3. 성경대로 믿는 그리스도인들의 역할

현실을 바로 알고 그리스도의 복음을 정확하게 성경대로 전해야 한다(롬 1:16)

능숙한 구령자가 되기 위해 배워야 할 것은 무엇인가?

영적 세계와 영적 전쟁의 실상

“구령”(soul winning) - 혼을 이겨오는 일

한국 교계의 '전도'와 성경적 의미의 전도

구령자의 메시지

구령자들을 위한 실제적인 지침과 방법들

구령 실습을 통한 훈련

4. 능숙한 구령자에게 필요한 덕목

밥 존스 1세(Bob Jones Sr.)

냉철한 머리와 따뜻한 마음을 지녀야 한다.

Cool Head, Warm Heart

피터 럭크만(Dr. Peter S. Ruckman)

구령을 위한 따듯한 마음과 교리를 바로잡기 위한 냉철한 머리를 지녀야 한다.

The warm heart for soul winning, the cool head for doctrinal correctness.

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개인구령 2강 - 조승규 목사

1. 사람은 어떤 존재인가?

사람은 세 부분으로 구성된 존재

영혼과 몸의 두 부분으로 구성된 존재(Dichotomy)

영과 혼과 몸의 세 부분으로 구성된 존재(Trichotomy) ***

영과 혼과 몸(살전 5:23 )

혼과 영과, 관절과 골수(히 4:12)

성경 용어에서 구분되는 영. 혼. 몸

2. "하나님의 형상"으로 창조된 인간

사람은 "하나님의 형상"으로 창조되었다(창 1:26,27).

"하나님의 형상"이신 주 예수 그리스도

예수님은 하나님의 인격의 정확한 형상(히 1:1-3)

하나님의 형상이신 그리스도(고후 4:4)

보이지 않는 하나님의 형상(골 1:15)

예수 그리스도 안에 신격의 모든 충만함이 몸의 형태로 거하신다(골 2:9).

하늘과 땅에서 증거하시는 삼위일체 하나님(요일 5:7-8)

신격(Godhead), 삼위일체(Trinity), 하나님의 형상(the image of God)

이라는 표현들은 같은 의미로,

아버지 하나님(God the Father), 아들 하나님(God the Son),

성령 하나님(God the Holy Spirit)께서 한 분 하나님이심을 나타낸다.

"하나님의 형상대로 창조되었다는 것"이 의미하는 바는

"하나님께 영, 혼, 몸의 구분이 있으신 것처럼

사람이 영, 혼, 몸의 세 부분으로 창조되었다는 것"이다.

3. 인간의 영, 혼, 몸(창 2:7)

주 하나님께서 땅의 흙으로 사람을 지으시고,

그의 콧구멍에다 생명의 호흡을 불어 넣으시니

사람이 살아 있는 혼이 되었더라(창 2:7)

<개역성경> 여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고

생기를 코에 불어 넣으시니 사람이 생령이 된지라

흙은 몸이다(창 3:19, 전 3:20; 12:7).

생명의 호흡(the breath of life)은 영이다(겔 37:1-14, 요3:6-8).

살아 있는 혼은 기록된 그대로 혼입니다(창 2:7).

사람의 영 ← 하나님의 영 “성령 하나님” (느낄 수 있으나 볼 수 없는분)

사람의 혼 ← 하나님의 혼 “아버지 하나님” (느끼거나 볼 수 없는분)

사람의 몸 ← 하나님의 몸 “아들 하나님” (느끼고 볼 수 있는분)

4. "영"에 대한성경의 가르침

성경에서 영은 바람, 혹은 공기로 비유된다(겔 37:1-14, 요 3:6-8).

영은 모든 사람에게 공통적으로 있다(고전 2:11).

사람이 죽으면 영은 그 소유주이신 하나님께서 거두어 가신다(전 12:7).

"타락 이후" 인간의 영은 "죽은 영"이 되었다(창 2:17, 엡 2:1, 창 5:1-4)

영이 죽었다는 것은 하나님에 대하여 죽은 것이며,

악령이나 마귀에 대하여, 또는 죄에 대하여는 여전히 활동한다.

영이 죽었다는 것은 영의 소멸(annihilation)이 아니다.

사람의 영은 다시 태어나야 한다(요 3:3,5).

거듭나지 않은 사람은 "죽은 영"을 지닌

살아 있는 육체로 죽은 자로 여겨진다(엡 2:1-3, 마 8:22, 눅 9:60).

거듭난 하나님의 자녀는 썩어질 몸 안에 살아 있는 영을 지니고 있다

  (롬 6:2-10, 요 3:6).

영은 하나님과의 영적 교제(communion), 직관(intuition),

양심(conscience) 등의 "역할"을 한다.

5. "혼"에 대한 성경의 가르침

혼은 사람의 몸 안에 있는 보이지 않는 몸의 모양을 형성한다(계 6:9-11).

사람들이 말하는 "자아"(ego), 곧 각 개인의 "나"이다.

완전히 타 버리지 않은 채 몸의 형태로

영원히 지옥에서 고통받는다(눅 16:19-31, 마 10:28).

혼은 개인마다 다른 특성을 지닌 개인적인 피조물이다.

몸과 분리된 상태로 창조 - 타락 후 혼은 몸과 결합

- 영적 할례를 통해 몸과 분리(골 2:11)

구원받은 사람의 혼은(벧전 1:9) 하늘로 가고,

구원받지 않은 사람의 혼은 지옥으로 간다.

혼은 인간의 의지(will), 지성(reason/mind), 감성(emotion) 등의 역할을 한다.

6. "몸"에 대한 성경의 가르침

몸, 즉 육신은 단지 몸(육신)일 뿐이다(롬 7:18).

몸은 시각, 후각, 청각, 미각, 촉각 등의 역할을 한다.

구원받은 사람도 육신의 "장막"(고후 5:1-4, 벧후 1:13,14)에 거할 때에는 죄를 짓는다.

그리스도인의 "혼"은 구원받았고 "영"이 거듭났지만,

몸은 앞으로 주님께서 오실 때에 변화될 것이다.

"몸의 구속의 날"을 기다리고 있다(롬 8:11,19-23).

주님께서 다시 오실 때에 모든 그리스도인은 썩지 아니하고,

하늘에 속하는 새로운 몸을 입게 된다(요일 3:1-2, 빌 3:20-21).

7. 영적 세계의 법칙

하나님께서 주관하시는 영적 세계의 법칙은

 영이 혼을, 혼이 몸을 주관하는 것이다(롬 8:1-14).

각 사람의 영이 어떤 영의 인도를 받느냐가 중요하다.

거듭나지 못한 사람들 - 영이 죽어 있음, 사탄의 영이 그들의 영을 주관

거듭난 그리스도인들 - 영이 살아 있음, 성령께서 내주하시며 그들의 영을 주관

그리스도인에 대한 사탄의 공격

- 성령으로 충만하지 않고 그의 혼이 성령님께 순종하지 않으면 사탄이 주관하게 된다.

사탄에게 승리하는 삶

- 그리스도인은 그의 혼이 그의 영을 통해 들려 오는

성령님의 음성에 귀를 기울이고 순종할 때에만 성령 충만한 상태에서 승리하게 된다.

복음 전파는 불신자 안에 역사하는 악한 영과 대적하여 싸우는 영적 전쟁이다(엡 2:1-3).

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구약개론

1. 창세기의 구조

창세기의 구성 : 50장

성경의 주요 교리들 등장

- 하나님의 역사와 사탄의 방해, 하나님의 새로운 역사 진행

→ 영적 전쟁의 구도 (창 3장-계 20장)

시작의 책

- 영적 전쟁의 시작, 세상, 우주, 인간, 역사, 교리들, 구속, 죄 등의 시작

총괄하는 시기 : 대략 2,500년 정도의 기간

(구약 4,000년 중 율법기간은 1500년)

2. 구약이란?

Testament

- 약속, 언약, 유언의 개념으로서의 언약

→ 죽음과 연관된 언약

구약 (Old Testament) : 동물의 죽음(피)

신약 (New Testament) : 그리스도의 죽음(피)

구약시대

- 좁은 의미: 시내산(모세)에서 십자가까지

- 넓은 의미 : 창세기부터 구약성경 전체

율법 이전에도 동물의 피가흘려졌으므로

3. 창세기의 시대들

경륜에 따른 시대들

- 경륜이 바뀔만한 중요한 사건들을 기준으로 함

- 타락, 홍수와 바벨탑 사건, 아브라함의 선택 등

1. 창조에서 타락까지 (창 1-3장)

2. 타락에서 홍수까지 (창 3-6장)

- 가죽 옷으로 구속 약속 (3장)

- 카인의 제물과 아벨의 제물, 카인의 후대(4장)

- 셋의 후대 (5장)

3. 노아의 홍수 (창 6-8장)

- 홍수는 대심판임과 동시에 새로운 기회

4. 노아에서 아브라함까지 (창 9-11장)

- 노아의 언약(창 9:1-2, cf. 창 1:28)

- 민족의 시작 (10장)

- 바벨탑 사건 (11장) / 님롯과 바벨탑 (창 10:8-10; 11:1-4)

5. 아브라함부터 (창 12-50장)

- 아브라함의 언약 (12,13,15,17,22장 등)

→ 이삭에게 (26:3-5) / 야곱에게 (28:4,13,14)

창세기 12장부터는 선택된 씨가 민족을 구성하기까지의 기사

<아브라함 (12-25장) / 이삭 (21-32장) / 야곱 (25-50장)>

- 12장 : 아브라함의 부르심

- 16장 : 가짜 씨(이스마엘)의 출생

- 19장 : 소돔과 고모라

- 27장 : 야곱이 복을 받음

- 28장 : 야곱의 도피

- 32장 : 야곱의 돌아옴

- 37장 : 요셉

- 46장 : 야곱(이스라엘)이 이집트로 이주

- 50장 : 약속의 땅으로 돌아가리라는 확신

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로마서 - 조승규 목사

1. 로마서 개요

로마서

신약적 구원 계획을 집중적으로 다루는 교리서

- "믿음으로 의롭게 됨"이 로마서의 핵심 주제

- 사람이 구원받는 데에는 믿음으로 말미암는 하나님의 은혜만이 필요할 뿐,

다른 어떤 것도 여기에 덧붙여질 필요가 없다고 가르치는 책

누구에게 쓰여진 것인가?

- 로마서는 구원받은 성도들과 유대인,

그리고 구원받지 못한 이방인들까지 모두가 대상이 됨(롬 1:7,13,15; 15:16).

- 유대인, 이방인, 하나님의 교회에 대한 구분 필요

- 바울은 로마서를 비롯해서 모두 일곱 교회에 편지를 써 보냄

(로마, 고린도, 갈라디아, 에베소, 빌립보, 골로새, 그리고 데살로니가에 있는 교회),

요한도 일곱 교회에 편지를 써 보냄

기록 연대

- A.D. 58년, 한 가지 분명한 것은 사도행전 25장 이전의 어느 시점,

즉 바울이 아직 로마를 방문하기 이전에 이 편지를 썼다는 사실(롬1:10),

이 때는 사도행전 20-22장의 어느 시점

- 로마서가 기록될 때에 "그리스도의 몸의 신비"는 이미 계시되었음(롬 16:25,26)

중요한 핵심 어구 - "하나님의..."(of God)

- "하나님의 의," "하나님의 믿음," "하나님의 진리," "하나님의 구원,"

"하나님의 복음," "하나님의 능력," "하나님의 사랑,"

그리고 "하나님의 진노," "하나님의 심판" 등 로마서에서 25회 이상 기록

로마서의 구성 - 16장 433절, 총 9,477개의 단어로 기록됨

2. 1:1-17 소개와 주제

인사(1-7절) - 예수 그리스도의 부르심을 받는 자들(6절),

하나님의 사랑을 받고 성도로 부르심을 받은

로마에 있는 모든 사람(7절)에게 은혜와 평강을 간구함

- 예수 그리스도의 종 바울(1절) (모든 하나님의 자녀들 역시 "종들")

: "주 예수 그리스도"를 섬기는 사람들임을 강조하는 것(갈 1:10, 고전 6:19,20; 7:23)

- 하나님의 복음을 위하여 성별(1절)

- 성별은 "거룩하게 구별되었다."는 뜻

- 성경은 무엇으로 "부터"("from") 구별되었다기보다는

무엇 "에게로"("unto") 구별되었음을 강조,

즉 "세상으로부터" 나와 "하나님께로" 성별해야 함을 강조

- 육신으로는(3절) - 다윗의 씨의 계보인 "처녀" 마리아에게서 나심

- 거룩의 영으로는(4절) - 부활의 능력으로 하나님의 아들로 선포되심(행 2:29-31)

- 믿음으로 순종케 하나니(5절) - 믿음과 순종의 관계

- 복음에 순종(롬 10:16)은 복음의 말씀을 듣고 믿는 것(롬 10:17, 행 15:7-9)

서신을 쓰게 된 이유 - 로마 방문에 대한 바람(8-15절)

- 성도들을 보기 원함(8-12절)

- 하나님의 뜻에 따라 가는 것을 간구함(10절)

- 바울이 어떤 영적 은사를 그들에게 나누어 주어 그들을 끝까지 굳게 세우려 함(11절)

- 은사주의자들이 주장하는 "은혜의 두번째 역사"(고후 1:15; 8:6)가 아님

- 바울이 그들과 함께 있어 그들과 바울의 믿음으로 인하여 서로 위로를 받으려 함(12절)

- 주변에 있는 사람들에게 복음을 전하기 원함(13-15절)

- "너희"(13,15절)는 구원받지 않은 이방인들까지 포함됨

주제 - 그리스도의 복음(16-17절)

- 복음은 믿는 모든 사람을 구원에 이르게 하는 하나님의 능력,

부끄러워 해서는 안됨(16절)

- 복음 안에는 믿음에서 믿음에 이르게 하는 하나님의 의가 계시됨,

"의인은 믿음으로 말미아라 살리라"(17절)

 - 합 2:4의 신약적 인용, 엡 2:8,9, 롬 10:8-10

3. 1:18-32 죄 많는 세상

하나님의 진노가 계시됨(18절)

- 불의 가운데서 진리를 붙잡는 사람들(18절)이란

성경에 계시되어 있는 진리를 붙잡기는 하되

불의 가운데서, 즉 옳지 못한 악의를 품고 그 진리를 붙잡는 자들을 말함

- 하나님의 진노를 모면할 수 없는 네 가지 경우

- 불의 가운데서 진리를 붙잡는 사람(18절),

하나님께 합당한 영광을 돌리지 아니하고 감사치도 아니하는 자들(21절),

하나님의 진리를 거짓말로 바꾸는 자들(25절),

지식 가운데 하나님 두기를 싫어하는 자들(28절)

하나님의 능력과 신성의 계시 - 세상은 변명할 수 없음(19,20절)

- 창조물들의 증거(시 19:1-4, 욥 12:7-10)

- 하나님의 신격에 대한 계시(20절)

- 태양의 세가지 광선(가시광선 - 아들 하나님,

적외선 - 성령 하나님,

자외선 - 아버지 하나님)

- 계시의 예 - 달과 태양은 그리스도의 몸(교회)과

주 예수 그리스도의를 나타내 보여줌(솔 6:10, 시 19, 말 4),

일몰과 일출의 태양은 초림 때의 피흘려 죽으신 주님과

재림 때의 만왕의 왕 만주의 주로 오시는 주님을 보여줌

세상의 죄와 그 결과(21-28절)

- 죄의 출발점(21-23절)

- 죄에 대한 하나님의 조치 - 하나님께서 죄인들을 내버려 두심(24,26,28절)

- 동성연애는 죄

- "수치스러운 욕정... 본래대로 쓰는 것에서 본성을 거역하는 것"(26절),

"본래대로 쓰는 것에서 벗어나... 부끄러운 일"(27절)

모든 사람들의 죄악 상 - 죄의 종류들(29-32절)

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 세대주의 (경륜주의)

1. 세대주의와 연관된 용어들

몇 가지 용어들

경륜(dispensation)

- “나누다”(divide), “분배하다”(dispense)의 의미

- “경영하다”의 개념

- (시대에 따른) 하나님의 경영방침

세대(generation)

- “기간”이나 “시대” 자체를 나타내는 말이 아님

- 일단의 대상, 즉 특정한 부류의 사람들

시대(ages)

- 하나님의 경영방침에 따른 특정 기간들

- 경륜이 바뀔만한 중요한 사건들로 나뉘어짐

2. 세대주의의 가장 큰 특징

세대주의의 가장 큰 특징

- 성경의 문자적 해석

문자적 해석의 결과

- 시대를 나눔. 세대의 구분. 하나님의 경륜을 발견

- 이와 같이 하나님의 말씀을 보고 공부하는 가운데,

무엇을 배우고 어떻게 행동해야 하는가를 배움

예언의 말씀

- 성경의 대부분은 예언이다.

- 예언은 기독교를 기독교 되게 하는 요소이다.

3. 계시의 책

(교과서 9쪽, 왼쪽 란, 첫째 줄부터)

성경은 신학, 도덕, 역사, 과학 등의 주제를 체계적으로 다루고 있는 논문이 아니라

하나님, 인간의 타락, 구원의 방법,

"각 시대에 따른 하나님의 계획과 목적"을 보여주는 "계시의 책"이다.

성경이 다루고 있는 것은 다음과 같다.

(1) 네 인격 : 아버지 하나님, 아들 하나님, 성령 하나님, 사탄

(2) 세 장소 : 하늘, 땅, 지옥

(3) 세 부류의 백성 : 유대인, 이방인, 하나님의 교회

(고전 10:32)

4. 성경의 기록

(교과서 9쪽 왼쪽 란 일곱째 줄부터)

“성경은 "여러 시대에 걸쳐 다양한 방법"으로 조금씩, 점차적으로 인간에게 주어졌다.

하나님의 거룩한 사람들이 성령의 감동을 받아

B.C. 1600년경부터 A.D. 100년에 걸쳐서

약 1700년 간 말씀을 기록했다.

성경은 66권으로 구성되어 있으며, 구약 39권과 신약 27권으로 이루어져 있다.

성경을 기록한 사람들은 약 42명으로 다윗, 솔로몬과 같은 왕이나

정치가인 다니엘, 느헤미야, 제사장 에스라,

이집트의 지식을 겸비한 모세,

유대 율법에 정통한 바울,

목자인 아모스, 세리 마태,