제목 : 믿음이냐 행위냐

성경 : 야고보 2:16-17

야고보서는 예수님의 친동생 되시는 야고보가 편지형식으로 저술한 책이다. 마10장 1절 이하에보면 예수님의 제자들 이름이 나온다. 알패오의 아들 야고보가 있고, 요한의 형제인 야고보가 있다  구약에 나오는 야곱은 이삭의 아들로 '형님 발쿰치를 잡고 태어난사람'이란 뜻이다 구약은 히브리어로 기록을 했기때문에  야곱이라 한다. 신약에 나오는 야곱이란 이름은 헬라어로 기록되어서  야고보 이다. 이삭의 아내 리브가가  두명의 아이를 임신하고 잉태했을 때 태중에서 싸운걸알고 기도하니 큰자가 동생을 섬긴다는것이다. 그 약속을 믿어 야곱을 사랑하고 이삭은 에서 편이었다. 편애했다.

1. 첫 번째 하나님의 언약은 행위언약(선악과를 따먹으면 죽고 안 따먹으면 영생한다)이었다.

(1)창2:17이 인간에게준 첫 번째 시험이었다. 그러나 아담은 마귀유혹으로 시험에 넘어지고 만다.

(2)창3:1-7 이하에 마귀는 한가지로 미혹한다. ‘떡(선악과)을 먹으면 하나님처럼 된다’는 것이다. 

(3)롬5:13절 한사람 아담으로 인하여 죄가 들어오고 죄값은 사망이라는 약속대로 다 죽게었다고 일러 준다.

2. 두 번째 언약은 죽은 자와 약속할 수가 없으므로 하나님은 일방적인 믿음의 언약을 선포하신다,

(1)창3:15절 여자의 후손은 뱀의 머리(권세)를 꺾고 대속(代贖)하심으로 믿으면 구원얻게 된다는 원시(原始)복음을 주신다.

(2)마7:21절 이하, 고전13:3절 인간은 구제(종교)하고 희생(죽음)도 안되고 선지자되어도 행위는 구원은 못 얻는다고했다.

(3)ϴ이 인간의 몸(죄인)으로 오셔서 피흘려 죽으심(빌2:6-8)으로 원죄인 근본(모든)문제를 해결하셨다(테텔레스타이). 요19:30

3. 그리스도(죄문제해결하신 참 제사장, ϴ만나는 참 선지자, 마귀꺾는 참 왕)는  구원주 ϴ으로오셨다. 

(1)ϴ의 자녀된 신분과 권세를 회복시켜 주심은 영원히 불변이나 범죄(자범죄)하면 징계받고 말씀지켜행하면 세상의 복을 받는다

(2)사탄의 시험도있으나 이기게 되고(고전10:13) 영생을 얻었으니) 기쁨과 감사기도하라 했다.  시133:3, 욥23:10) (칼빈의5대교리). 

(3)그리스도 예수님은 참 하나님과 참 사람으로 나위해 대행(代行)하시므로 믿음자체가 참 행위가된다.  빌2:7, 딤전2:5 ​

   엡2:8 그 은혜로 인하여 믿음으로 구원받는다.  행함으로 구원받을 육체가 없다고 했다. 약2:17. 야곱서는 믿음을 전제로한 이행득구(이다.

   장로교와 감리교가 예정 예지를 언급하지만 변론할 필요는 없다. 칼빈과 웨슬레가 성경적 근거로 주장하기 때문이다(요3:16, 엡2:8)

   장로교(칼반)는 이신득구( 以信得救)이고 감리교(웨슬레는이행득구( 以行得救)이다

   이 말씀을 오늘 우리에게 주신 언약으로 잡고 237나라 5천종족 살리는 저와 여러분 되길 축원한다.