이사야서와 그리스도

이사야서와 그리스도

복음제일교회 0 1769

2013. 5. 5

 

제목 : 이사야서와 그리스도
성경 : 사6:13, 7:14, 53:3-4

성경은 우리 인간의 근본문제 해결자(구원자)가 오셔서 구원하시고 승천하신 일을 "누가? 언제? 어디서 ? 무엇을? 어떵게? 왜?" 라는 6하원칙(六何原則)에 의해서 쓰여졌다. 그리스도께서 때가 되어 유대땅에 죄문제 때문에 사람의 몸을 입고 죽고 부활하심으로 왜냐하면 근본문제를 해결하기 위해서였다.
이사야서도 렘넌트(사6;13)를 통해 그 날(사11:10-11) 유대(이스라엘)와 예루살렘에서(사1:1)
죄 문제를 위해(사1:18) 메시야가 죽으셨다(사53:3-4) 왜냐하면 인간의 근본문제를 해결할 여자의 후손이기 때문이다(사7;14)
(앗수르 b.c859년 살만에셀 3세. 히스기아당시 사르곤2세 722년 

산해립705년 유다, 바렐론 침략. 므낫세697년 앗수르 바베론에게 점령 605년 바벨론부흥기 니느웨점령, 유다점령.(시드기아당시)

 바벨론b.c1124년 느부갓네살 1세, 722년 므로닥발라단. 710년 앗스르에점령당여 속국이 됨. 

1. 대선지 이사야서는 구약의 복음서라고 한다.
(1)오실 메시야(그리스도)에 대해 가장 ?이 예언함.
선지자는 모세도 있고 사무엘이나 아브라함도 선지자라했다(창20:7). 기독교의 선지자분류는 대선지는 사,렘,겔,단 소선지는 호~말 까지를 말한다.
(2)탄생(7:14)), 고난(53장), 부활(53:10), 승천(52:13)

2. 이사야서에 나타난 메시야 사상.
(1)유다(이스라엘)가 유린당하고 베임당해도 거룩한 씨 즉 그루터기(Remnant)는 남게 된다(사6:13).
(2)돌(반석)은 심판의 왕 그리스도를 상징(28:16견고한 기초돌 시험한 돌, 32:1-2왕은 바위그늘.
(3)빛은 흑암에 처한 백성(8:19-22)에게 복음의 빛(6:1)
(4)아이는 7:14절 처녀를 통해 낳을 여자의 후손으로 임마누엘로, 네 가지 이름으로 탄생하실것이다.
메시야출현의 징조 : 기묘자(모사), 하나님, 아버지, 왕이라 할 것이다.
(5)9:6절에 신적인 왕이며 동시에 마침내 왕중 왕이 세상을 지배하는 왕권을 가지지만 평화의 왕이다
(6)종 : 종의로 오신 메시야는 섬기려 오심 50:5
(7)61:1-2절 성령의 기름부으심으로 가난한 자들에  복음을 전하고 상한자를 고치고,포로에게 자유를 주는 치유의 축복을 전하자.

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