4복음서 목차

4복음서 목차

복음제일교회 0 1,191 2020.12.25 02:14

4복음서 목차

1장 복음서의 기록
1. 복음서의 목적과 형성과정.............................1
2. 공관복음과 요한복음..................................3
2장 복음서의 각서 서론
1. 마태복음(사자).......................................5
2. 마가복음(소).........................................7
3. 누가복음(사람).......................................8
4. 요한복음(독수리).....................................9
3장 4복음서의 역사적 순서로 본 목차
1. 예수님 탄생부터 소년시절............................12
2. 예수님 공생애 준비기간..............................12
3. 그리스도의 사역(1년)................................13
4. 그리스도의 사역(2년)................................13
5. 그리스도의 사역(3년)................................15
6. 마지막 주간까지의 사역.............................17
7. 마지막 주간(첫째 날- 일요일).......................18
8. 마지막 주간(둘째 날- 월요일).......................18
9. 마지막 주간(세째 날 -화요일).......................18
10. 마지막 주간(네째 날- 수요일).......................19
11. 마지막 주간(다섯째 날-목요일)......................19
12. 마지막 주간(여섯째 날-금요일)......................20
13. 마지막 주간(일곱째 날-토요일)......................21
14. 부활하신 예수님(일요일)............................21




제8강 그리스도의 지상 명령(至上 命令)

1. 제자 삼으라(마28:16-20)
1) 가서
2) 제자삼고
3) 세례주고
4) 가르치고
5) 지키게 하라

2. 영력을 회복하라(막16:15-20)
1) 최고의 신분과 권세
2) 마귀축출
3) 새 방언
4) 치유사역

3. 기존신자를 살리라(눅24:13-35)
1) 엠마오로 내려가는 제자
2) 부활의 메시지를 듣고
3) 부활의 주님을 증거 함.

4. 어린양을 살리라(요18:15-18)
1) 어린양
(1) 육신적으로 나이가 어린 사람
(2) 나이가 많아도 그리스도를 믿지 않는 불신자
2) 어린양을 먹이라 - 구원시키라
3) 어린양을 치라 - 양육하라

5. 그리스도와 세계복음화 (행1:8)
1) 복음 안에 성령충만 받고
2) 예루살렘(지역)과 온 유대(나라)와 사마리아(민족)와 땅 끝(세계)
까지 예수 그리스도의 증인되라(마24:14)


4장 그리스도와 전도의 입장에서 본 요한복음

제1강 요한복음전체 개관(생명)..........................23
제2강 영접의 의미와 결과...............................24
제3강 그리스도가 주인이 되면...........................25
제4강 종교인 니고데모와 중생...........................26
제5강 그리스도를 만난 사마리아 여인....................27
제6강 예수 그리스도의 권세.............................28
제7강 생명의 떡이신 예수 그리스도......................29
제8강 예수님에 대한 불신앙의 죄........................30
제9강 복음과 율법......................................31
제10강 진짜소경 영안이 어두운 자.......................32
재11강 선한 목자.......................................33
제12강 마르다와 마리아.................................34
제13강 예루살렘 입성...................................35
제14강 세계복음화의 두가지 방법........................36
제15강 근심하지 말아야 할 이유.........................37
제16강 기도응답의 비결.................................38
제17강 세상에서 승리하는 방법..........................39
제18강 예수는 그리스도.................................40
제19강 예수 그리스도의 죽음의 의미.....................41
제20강 예수 그리스도의 부활............................42
제21강 부활하신 주님의 소원............................43








4복음서

신약성경은 약 9명의 저자가 약 반세기에 걸쳐 기록한 것으로서 내용은 4분 되어 복음서, 사도행전, 서신서 및 예언서로 되어있다.
복음서는 그리스도의 생애와 말씀을 전한다. 그러나 그것은 단순한 전기
가 아니라 그리스도의 특이한 역사를 나타내는데 그 목적이 있다.
복음서 중에서 처음 세 권은 그리스도를 증거하는데 같은 견지에서 그리스
도의 생애를 전하려 했다고 해서 공관복음이라고 불리운다. 또한 요한복음서는 공관복음보다 약 30년 후에 기록된 것으로 그리스도의 보다 친밀한
말씀을 통하여 그의 구주성을 확증하고 있다.

1장 복음서의 기록
1. 복음서의 목적과 형성 과정
예수 그리스도는 자서전을 쓰지 않았다. 예수 그리스도는 글이라고 하는
것은 아무것도 남기시지 않았다. 그저 그를 알고 사랑한 사람들의 마음과
기억속에 자기와 자기의 가르침을 일임 하셨을 뿐이다. 그런데 그들은 그의
기대에 어긋나지 않았다.
복음서라 일컬어지는 작은 네 책은 우리의 제1 원리가 되며 세계를 변화
시켜온 생애와 말씀에 관한 유일한 정보인 셈이다.
예수의 지상생애는 30년 남짓되는 기간을 망라하고 있다. 우리는 앉은 자리에서 이 작은 책을 다 읽을 수도 있는 짧은 것이다.
요한은 "예수님의 행한 일이 이 외에도 많으니 만일 낱낱이 기록된다면 이
세상이라도 책을 두기에 부족할 줄 아노라"(요21:25)에 말하고 있다.
우리가 갖고 있는 것은 한편의 "언행록(memoirs) 곧 회상록 선집인 셈이다.
그러나 이것은 하나의 목적있는 선집인 것이다.
"이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게
하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이
니라"(요20:31)고 복음서를 기록한 목적 넓게는 성경을 기록한 목적을 밝히고 있는 것이다.



제7강 마지막 주간 사역

1. 첫째 날 (일요일) - 예루살렘 입성(종려 주일)
마21:1-11, 막11:1-11, 눅19:28-40,
1) 왕의 승리
2) 나귀 새끼를 타신 평화의 왕

2) 둘째 날(월요일) -성전을 청결케 하심(마21:12-22, 막11:12-19,눅19:45-48)
1) 성전은 하나님 만나는 장소인데 유대인들은 상업화 함.
2) 제물과 환전 매매행위를 타파하시고
3) 유대교의 형식주의 부패상을 정면으로 공박함.

3) 셋째 날(화요일) - 과부의 두 렙돈 교훈(막12:41-44, 눅21;1-4)

1) 하나님의 최고의 법
2) 하나님의 기뻐 받으시는 헌신과 헌금은?

4) 넷째 날(수요일) - 한 여인의 헌신(마26:6-13, 막14:3-9)

1) 300데나리온(노동자 1년 품삯)의 향유를 아낌없이 부음.
2) 제자들은 허비라고 책망, 에수님은 좋은 일이라고 칭찬.

5) 다섯째 날(목요일) - 최후의 만찬(마28:17-30, 막14:22-25, 눅22:7-20 )
1) 언약의 피와 떡
2) 세족례- 세계 복음화 방법

6) 여섯째 날(금요일) - 십자가에 못 박히심.
눅23:33-34,눅23:42-43, 요19:26-27, 마27:45-46, 요19;28, 요19:30, 눅23:46

7) 일곱째 날(토요일) - 무덤 속의 예수(마27:57-61,막15:42-47, 눅23:50-56)

8) 여덟째 날(일요일) - 부활의 주를 만난 삶(눅24:34)

제6강 그리스도의 전도2

1. 1년 갈릴리 전도(마4:12, 막1:14, 눅4:14-15)
1) 고향에서 배척 받으심
2) 초기 유대지방 전도

2. 제자를 부르신 이유(막3:13-15)
1) 원하는 자를 부르심(13)
2) 함께 있게 하심(14)
3) 전도도 하며(14)
4) 귀신을 쫓는 권세를 주심(15)

3. 2차 갈릴리 전도(마4:23-25, 막1:38-39, 눅4:43-44)
1) 산상 보훈(마5:5-7:29, 눅6:12-49)
(1) 팔복
(2) 기도의 비밀
(3) 생활
2) 씨 뿌림과 보화 비유(마13장)

4. 3차 갈릴리 전도(마9:35-38, 막6;6)
1) 열두 제자 파송과 보고
(1) 파송(마10:5-42, 막6:7-13, 눅9:1-6)
(2) 보고(막6:14-16)
2) 70인 파송(눅10:1-16)
3) 베드로의 신앙고백(마16:13-20, 막8:27-30, 눅9:18-21)
4) 오병이어의 기적

5. 마지막 주간까지의 사역
1) 잃은 양, 돈, 아들 비유(눅15:1-32)
2) 예수님의 수난 예고
3) 마리아가 예수께 향유를 부음


예수님의 품에서 예수님의 심장소리를 들었었다고하는 사랑의 사도 요한
의 고백에 이어 수제자라는 베드로의 신앙고백도 "주는 그리스도시오 살아
계신 하나님의 외아들 이니이다"(마16:16)헀고 사도중 사도라는 바울의 경
우도 "즉시로 각 회당에서 예수의 하나님 아들이심을 전파하니 ...사울은
더 힘을 얻어 예수를 그리스도라 증명하여 다메섹에 사는 유대인을 굴복 시키니라"(행9;20-22)했다
예수의 말씀과 행동에 대한 단편적인 기록은 전도자들이 기록하기 이전에도 이미 있었다. 예를 들어 누가는 그가 기록한 복음의 처음 몇절에서 그가 잡다한 많은 자료들을 정선해서 그 자신의 기록을 작성하는 일에 착수했다고 말해준다. 비유,이적 이야기, 교훈의 말씀들, 안식일, 혹은 금식,혹은 기도에 대한 기록들이 여기 저기에 담겨 있었을 것이다. 전도자들은 이 정도로 그 길이 준비된 것을 발견했다. 이 귀절들을(눅1:1-4) 용의주도 하게 읽고 연구해야 한다. 이 귀절은 성서적 "영감"의 의미와 성서적 영감이 아닌 것을 결정함에 있어 극히 중요하다. 영감 받은 성서저자들이라 해서 기타 저자들이 직면해야 했던 어려운 역사적 연구의 필요를 기적적으로 면제 받은 것은 아니라는 것을 누가는 여기서 완전히 분명히 하고 있는 것이다. 영감은 하나님이 인간의 지성과 기능을 마법을 써서 초월케 하는 그런 것이 아니다. 영감은 하나님이 사람의 지성과 기능을 통해 자기의 의지를 표현하시는 것이다. 영감은 성서 저자 자신의 인격을 대신하여 그를 하나님의 기계 (도구)로 만드는 것이 아니다. 영감은 그의 인격을 보충,강화하고 그들을 하나님의 살아 있는 증인으로 만드는 것이다. 이윽고 예수의 이야기를 기록하고자 하는 충동을 강하게 느끼게 되자 여러가지 동기가 덧붙여졌다.
예를 들면 돌연히 세상에 종말이 오리라는 기대는 감퇴되었고 해가 지나감에 따라 예수를 알았고 그의 생애와 죽음과 부활을 목격한 사람들이 죽어 세상을 떠남에 따라 구전과 단편적 기록 문서에 계속 의존하는 것이 극히 불확실하여 위험하다는 것이 분명하게 되었다. 전도자들은 아직 태어나지 않은 세대들을 위해서 예수의 이야기를 남겨두어야겠다는 소명감을 느꼈다. 더구나 이교에서 개심한 수많은 젊은 이들도 고려할 필요가 있었다. 그리스도 이후 세대에 태어나 들어온 젊은이들이 성만찬의 의미와 그 기원을 알고 싶어했던 것은 당연하다. 그들에게 가장 도움이 될 것은 예수께서 배신당하시던 밤에 다락방에서 있었던 사건들에 대한 믿을만한 기록은 그들 손에 쥐어주는 일이었다. 이외에도 이단들의 위험도 있었다.이자들과도 싸

워야 했던것이다 교회안에 믿음문제에 대하여 의견이 분부해지자 이런
문제가 불가피하게 일어났다. 즉 예수는 실로 이것에 대해 어떤 말씀을 하셨는가? 주님은 무엇을 가르치셨는가? 그리고 교회가 외부로부터와 교인들 중 성격과 행동과 동기가 거짓되고 해로운 대표자들로부터 공격을 당했을 때 세상의 눈 앞에 교회를 창설한 주님의 이야기,그들이 섬기기로 서약한 주님의 이야기를 치켜들어보이는 일 이상으로 더 좋은 변증이 있었겠는가?> 이 여러가지 방침을 따라 주님의 귀중한 이야기를 뚜렷하고 영구적인 형태로 보존할 필요가 점차 느껴졌음으로 전도자들은 이 일에 착수하게 되었던 것이다.

2. 공관 복음과 요한복음
4복음 중 처음 세 권은 같은 견지에서 그리스도의 특이한 인성과 역사를
나타내려 하는데 그 목적이 있다. 그래서 공관복음이라고 한다.
마태는 그리스도를 밝히는데 왕적 그리스도를 나타내고 있고 마가는 일하는
제사장적 그리스도 누가는 인자되신 선지자적인 그리스도를 증거하고 있다,
그리고 요한복음은 공관복음보다는 약 30년 후에 기록되었는데 1장 1절부
터 예수는 태초에 말씀으로 계시면서 세상을 창조하셨다고 하나님의 아들되시는 사실을 증거하고있다. 공관복음은 예수님의 인성을 요한복음은 예수님의 신성을 밝히고 있다.
4복음서는 각각 특별한 대상과 주제들을 가지고 있다
구세주에 대한 기쁜 소식을 전한다는 의미로서 福音서라고 불리우는 책들을 공관福音서와 제 4福音서로 나누기도 한다. 공관福音서는 마태,마가,누가福音서를 뜻하는데 그리스도 예수를 전하되 히브리 사람들의 종교적 관심으로 공통되게 그리스도를 증거했기 때문이다.
그래서 우리가 공관福音서들을 보면 구약 聖經의 인용문들이 많고 세 책들이 유사한 점이 많음을 알 수 있다. 그러나 요한 사도가 기록한 요한福音서는 기독교가 세계로 확장해 나갈 주후 90년경에 기록된고로, 그리이스 철학 사고에 젖은 당시 세계인들에게, 쉽게 이해될 수 있도록 철학적 표현으로 그리스도를 전했다. 즉 그리스도의 福音은 유대교의 일부분이 아니라 온 세계인들을 위한 하나님의 우주적인 福音임을 알리고자 한 것이다. 이천년이 지난 지금까지도 요한福音이 우리들에게 쉽게 이해될 수 있는 용어로 쓰여진 것은 바로 그와 같이 전 세계인들을 위한 선교를 목적으로 했기 때문이다.
제5강 그리스도의 전도(막1:38)

1. 전도 때문에 오신 그리스도
1) 세상은 어두움에 가리워 있고(사60:2)
2) 인간은 캄캄한 흑암 세력에 눌려 있음.
3) 시대는 재앙의 시대로 미래가 불투명함
4) 황금만능, 과학만능, 쾌락과 이상한 종교운동이 확산되고 있음.
5) 창3장 사건 홍수시대, 바벨탑 사건, 애굽의 노에,
바벨론의 포로, 로마의 속국으로 이스라엘이 고난 받음.

2. 예수께서 그리스도로 오셔서 진단과 처방을 하심.
1) 세상과 나는 물질이 없고 지식이 없어 망해가는 것이 아님(암8:11)
(1) 이스라엘이라도 복음을 모르면 고난이 옴
(2) 하나님을 알지 못해서 포로와 주리고 망함(사5;13,호4:6))
2) 예수께서 그리스도로 오셔서 해결하심.
(1) 선지자로 오셔서 구원의 길을 여심
(2) 제사장으로 오셔서 죄 문제를 해결하심
(3) 왕으로 오셔서 마귀문제를 해결하심
3) 이 일 때문에 제자들을 부르시고 3년 동안 훈련 시키심
4) 그리스도께서 갈릴리에서 부터 예루살렘까지 복음을 증거하심
5) 그리스도(복음0을 미고 의에 이르고 입술로 시인하여
구원에 이름(롬10:9-10)
6) 제자들이 예루살렘에서 땅끝까지 증인이 됨(사도행전)

3. 그리스도의 몸된 교회(성도)가 지상명령을 감당함
예루살렘교회(지역, 민족 복음화)와
안디옥교회(세계복음화)가 바톤을 이어 사명을 감당함.

4. 중세기 유럽에 복음이 증거 됨.
5. 20세기에 아시아에 복음이 증거됨
6. 21세기에 중국 아랍권에 복음화되고 있음.


제 4강 그리스도의 준비

1. 그리스도의 대관식(기름부음)
1) 의를 이룸
2) 성령충만(성령의 기름부음)

2. 그리스도가 시험 받으심
1) 성령에 이끌리어(마4:1-11)
2) 마귀에게 시험 받으심(막1:12-13)
(1) 육신의 것(먹음직도 하고)과 하나님의 것
(2) 명예욕(보암직도 하고)과 하나님의 계획
(3) 경배의 대상을 바꾸라(지혜롭게 탐스러운 것)
3) 하나님의 시험(창22:1) -test,
4) 욥의 시험(욥1:~ )마귀시험- temPtation
5) 온전하고 구비하기 위한 시험(약1:2-4)
6) 감당할 시험(고전10:13)

3. 그리스도의 시험 받으신 목적
1) 마귀를 꺾고 참 왕이심을 증거(요일3:8)
2) 우리를 체휼하시는 대제사장의 증거(히4:14-16)
3) 구원의 길을 여시는 참 선지자의 증거(요14:6)

4. 하나님의 자녀는 예수님 처럼 시험에 이겨야 한다
1) 세상은 시험장
2) 하나님의 자녀는 반드시 시험이 온다
3) 아담을 시험하는 자는 지금도 성도를 시험한다
정사(政事), 권세, 세상, 육신을 통하여...
4) 주님이 복음 안에서 이길 힘을 주신다
5) 하나님의 큰 축복과 계획을 발견하라
(하나님나라와 그 의를 구함=세계 복음화)



* 福音서들의 특징을 살펴보면

(1)마태福音:만인의 왕으로서의 그리스도를
(2)마가福音:쉬임없이 일하시는 구세주로서의 그리스도를
(3)누가福音:완전한 인격자로서의 그리스도를
(4)요한福音:인간으로 오신 하나님으로서의 그리스도를 강조하고 있다.

그러나 그 모든 福音서의 목적은 하나님께서 에덴 동산에서 언약하셨던 구세주(창3:15)께서 이 땅에 오셔서 인류를 위한 죄 값을 대속하시고 부활,승천하셨음을 전하는데 일치하고 있다. 그리고 그를 믿어 영생을 얻을 것을 권하고 있다.(요20:31)

2.역사서
즉 사도행전을 지칭하는 말이다. 그리스도께서 누구이시며 어떻게 인류의 구원을 성취하셨는지를 기록한 것이 福音서들이라면 사도행전은 그 성취된 福音이 어떻게 해서 "온 유대로부터 땅끝까지"(행1:8) 敎會를 통하여 전파되어 갔는지를 보여준다. 저자는 누가로 주후 62년경에 로마 판도에 있는 세계인들에게 기독교를 변증하기 위하여 기록했다(행1:1-3). 그러므로 사도행전은 일반 역사인 관점으로 쓰여진 것이 아니라 신앙적 관점에서 초대 敎會사를 기록한 것이다.

* 그 주요한 내용은

(1)敎會의 탄생과 그 배경
(2)敎會의 고난과 궁극적인 승리성
(3)福音은 유대 민족의 전유물이 아닌 온 세계인을 위한 것
(4)敎會와 인류의 역사는 인간들이 주인이 아니라 전지 전능하신 삼
위일체 하나님의 행동 무대임을 강조했다.





제2장 복음서의 각서 서론

1. 마태복음(사자)

1) 저자 : 이 책을 기록한 이는 마태이다.
파피아스(사도요한의 제자인 폴리갑의 친구에 따르면 마태가 주님의 말씀을 히브리 말로 기록했다고 한다. 그렇다면 마태복음의 원문은 헬라말인데
히브리어로 기록했다는 말은 어떻게 된 사실인가? 여기에 대한 학자들의 말에 의하면 마태는 처음에 히브리말로 주님의 말씀을 기록하고 후일에 그것을 헬라말로 정서하였다고 한다.(박윤선목사주석)

2) 기록한 연대 : AD 50-70년

3) 특징
(1) 왕으로 오신 그리스도.
(2) 유대인의 오류를 시정하면서 구약을 빈번하게 인용.
(3) 구조와 내용의 조직적 전개와 숫자적 배열의 중시.
(4) 주의 설교를 상세히 기록.

4) 내용 구성
기독교로 갓 개종한 신자들을 교육하기 위해서 쓰여진 이 책은 예수님의
가르침을 5부로 나누어 배열하고 있다. 이것은 아마도 모세 율법이 다섯책으로 구성된 사실에 영향을 받은것 같다.
1부 : 제자직을 주제로 한 산상 수훈 / 5장-7장
2부 : 선포와 치유의 명령을 받은 열두 제자의 사도직 / 10장
3부 : 천국의 비유 / 13장
4부 : 세상 종말에 관한 묵시적 교훈 / 25-26장
5부 : 성도의 수난과 권세 / 28장

5) 주요 사상
유대인이나 유대교로부터 개종한 이방인을 염두에 두고 기록했다.
예수는 다윗의 후손이며 히브리인에게 약속된 메시야로서 하나님의 나라를

제3강 그리스도의 탄생

예수님의 족보

1. 마태복음에 기록된 족보(왕통)
(1) 아브라함
① 갈대아
② 가나안
③ 실패
④ 완전한 언약
⑤ 기적의 아들
⑥ 아브라함의 후손들
(2) 다윗
① 목동
② 왕
③ 시78:70-72
④ 삼상17:1-47
⑤ 시23:1-6
⑥ 대상29:10-14

2. 누가복음에 기록된 족보
(1) 요셉부터 아담까지
(2) 전 세계인

3. 예수님의 족보에 나온 다섯 여인
(1) 유다의 며느리 다말
(2) 기생 라합
(3) 모압 여인 룻
(4) 우리아의 아내 밧세바
(5) 요셉의 아내 마리아



제2강 공관복음의 키

1. 예수는 그리스도
1) 마태복음 - 왕 되신 그리스도(마16;16)
2) 마가복음 - 제사장 되신 그리스도(막8:29)
3) 누가복음 - 선지자 되신 그리스도(눅9:20)

2. 공괸복음 요절
1) 마태복음 - 마16:16 "주는 그리스도시오 살아 계신 하나님의 아들이
시니이다"
2) 마가복음 - 막10:45 "인자의 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도
리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주
려 함이니라"
3) 누가복음 - 눅19;10 "인자의 온 것은 잃어버린 자를 찾아 구원하려
함이니라"

3. 공괸복음의 순서
1) 예수 그리스도의 탄생
(1) 마태복음의 족보...................................

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374 마리아월경잉태는 성령잉태를 부정하는 이단사 복음제일교회 2021.01.26 967
373 이런 사람이 커피를 마시면 큰일 난다 복음제일교회 2021.01.26 844
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